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我今於殺生淨除其心,我以此支於阿
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羅訶等同無異。』是故說齋。「復次,居士婦!多
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聞聖弟子若持齋時,作是思惟:『阿羅訶真人
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盡形壽離不與取、斷不與取,與而後取,樂
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於與取,常好布施,心樂放捨,歡喜無恡,不
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望其報,不以盜覆心,能自制己。彼於不與
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取淨除其心,我亦盡形壽離不與取、斷不
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與取,與而後取,樂於與取,常好布施,心樂
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放捨,歡喜無恡,不望其報,不以盜覆心,
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能自制己。我於不與取淨除其心,我以此
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支於阿羅訶等同無異。』是故說齋。「復次,
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居士婦!多聞聖弟子若持齋時,作是思惟:『阿
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羅訶真人盡形壽離非梵行、斷非梵行,修
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行梵行,至誠心淨,行無臭穢,離欲斷婬。彼
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於非梵行淨除其心,我於此日此夜離非
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梵行、斷非梵行,修行梵行,至誠心淨,行無
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臭穢,離欲斷婬。我於非梵行淨除其心,我
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以此支於阿羅訶等同無異。』是故說齋。
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「復次,居士婦!多聞聖弟子若持齋時,作是思
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惟:『阿羅訶真人盡形壽離妄言、斷妄言,真
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諦言,樂真諦,住真諦,為人所信,不欺世
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間。彼於妄言淨除其心,我亦盡形壽離妄
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言、斷妄言,真諦言,樂真諦,住真諦,為人
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所信,不欺世間。我於妄言淨除其心,我
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以此支於阿羅訶等同無異。』是故說齋。
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「復次,居士婦!多聞聖弟子若持齋時,作是思
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惟:『阿羅訶真人盡形壽離酒放逸、斷酒放
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逸。彼於酒放逸淨除其心,我亦盡形壽離
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酒放逸、斷酒放逸。我於酒放逸淨除其心,
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