中阿含經

故，心靖得喜。若有惡伺，彼便得滅，所有穢

污惡不善法，彼亦得滅。「復次，居士婦！多聞聖

弟子若持齋時，憶念於眾：『世尊弟子眾善趣

向質直，行要行趣，如來眾中實有阿羅訶

真人趣、阿羅訶果證、阿那含趣、阿那含果證、

斯陀含趣、斯陀含果證、須陀洹趣、須陀洹果

證，是為四雙人八輩聖士。是謂世尊弟子

眾，成就戒、定、慧、解脫、解脫見智，可呼、可請、

可供養、可奉事、可敬重，則為天人良福之

田。』彼作如是憶念眾已，若有惡伺，彼便

得滅，所有穢污惡不善法，彼亦得滅。居士婦！

多聞聖弟子緣於眾故，心靖得喜。若有惡

伺，彼便得滅，所有穢污惡不善法，彼亦得滅。

「猶如人衣有垢膩不淨，因灰、皂莢、澡豆、湯

水、人力浣故，彼便得淨。如是多聞聖弟子若

持齋時，憶念於眾：『世尊弟子眾善趣向質直，

行要行趣，如來眾中實有阿羅訶真人趣、

阿羅訶果證、阿那含趣、阿那含果證、斯陀

含趣、斯陀含果證、須陀洹趣、須陀洹果證，是

為四雙人八輩聖士。是謂世尊弟子眾，成

就戒、定、慧、解脫、解脫見智，可呼、可請、可供

養、可奉事、可敬重，則為天人良福之田。』彼

作如是憶念眾已，若有惡伺，彼便得滅，所

有穢污惡不善法，彼亦得滅。居士婦！多聞聖

弟子緣於眾故，心靖得喜。若有惡伺，彼便

得滅，所有穢污惡不善法，彼亦得滅，是謂

多聞聖弟子持眾齋，眾共會，因眾故，心靖

得喜。若有惡伺，彼便得滅，所有穢污惡不

善法，彼亦得滅。「復次，居士婦！多聞聖弟子若