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我以此支於阿羅訶等同無異。』是故說
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齋。「復次,居士婦!多聞聖弟子若持齋時,作是
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思惟:『阿羅訶真人盡形壽離高廣大床、斷
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高廣大床,樂下坐臥,或床或敷草。彼於高
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廣大床淨除其心,我於此日此夜離高廣
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大床、斷高廣大床,樂下坐臥,或床或敷草。
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我於高廣大床淨除其心,我以此支於
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阿羅訶等同無異。』是故說齋。「復次,居士婦!
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多聞聖弟子若持齋時,作是思惟:『阿羅訶真
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人盡形壽離華鬘、瓔珞、塗香、脂粉、歌舞、倡伎
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及往觀聽,斷華鬘、瓔珞、塗香、脂粉、歌舞、倡伎
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及往觀聽。彼於華鬘、瓔珞、塗香、脂粉、歌舞、倡
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伎及往觀聽淨除其心。我於此日此夜
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離華鬘、瓔珞、塗香、脂粉、歌舞、倡伎及往觀聽,
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斷華鬘、瓔珞、塗香、脂粉、歌舞、倡伎及往觀聽。
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我於華鬘、瓔珞、塗香、脂粉、歌舞、倡伎及往觀
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聽淨除其心,我以此支於阿羅訶等
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同無異。』是故說齋。「復次,居士婦!多聞聖弟
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子若持齋時,作是思惟:『阿羅訶真人盡形壽
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離非時食、斷非時食、一食,不夜食、樂於時
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食。彼於非時食淨除其心,我於此日此夜
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離非時食、斷非時食、一食,不夜食、樂於
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時食。我於非時食淨除其心,我以此支
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於阿羅訶等同無異。』是故說齋。「彼住此
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聖八支齋已,於上當復修習五法。云何
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為五?居士婦!多聞聖弟子若持齋時,憶念如
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來:『彼世尊、如來、無所著、等正覺、明行成為、善
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逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。』
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彼作如是憶念如來已,若有惡伺,彼便
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