中阿含經

持齋時，憶念自戒：『不缺不穿，無穢無污，極廣

極大，不望其報，智者稱譽，善具善趣，善受善

持。』彼作如是憶念自戒已，若有惡伺，彼便

得滅，所有穢污惡不善法，彼亦得滅。居士

婦！多聞聖弟子緣於戒故，心靖得喜。若有

惡伺，彼便得滅，所有穢污惡不善法，彼亦得

滅。「猶若如鏡，生垢不明，因石磨鋥瑩，由

人力治，便得明淨。如是多聞聖弟子若持

齋時，憶念自戒：『不缺不穿，無穢無污，極廣極

大，不望其報，智者稱譽，善具善趣，善受善

持。』彼作如是憶念自戒已，若有惡伺，彼

便得滅，所有穢污惡不善法，彼亦得滅。居士

婦！多聞聖弟子緣於戒故，心靖得喜。若

有惡伺，彼便得滅，所有穢污惡不善法，彼亦

得滅，是謂多聞聖弟子持戒齋，戒共會，因

戒故，心靖得喜。若有惡伺，彼便得滅，所

有穢污惡不善法，彼亦得滅。「復次，居士婦！多

聞聖弟子若持齋時，憶念諸天：『實有四王天，

彼天若成就信，於此命終，得生彼間，我

亦有彼信。彼天若成就戒、聞、施、慧，於此命

終，得生彼間，我亦有彼慧。實有三十三天、

焰摩天、兜率哆天、化樂天、他化樂天，彼天若

成就信，於此命終，得生彼間，我亦有彼信。

彼天若成就戒、聞、施、慧，於此命終，得生彼

間，我亦有彼慧。』彼作如是憶念已，及諸天

信、戒、聞、施、慧。若有惡伺，彼便得滅，所有穢

污惡不善法，彼亦得滅，居士婦，多聞聖弟子

緣諸天故，心靖得喜。若有惡伺，彼便得

滅，所有穢污惡不善法，彼亦得滅。「猶如上