漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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力,制諸外道;以金剛定,滅除一切心垢煩

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惱;以精進力,集諸善根;以淨佛土諸善根

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力,遠離一切惡道諸難;以無所著力,淨智

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境界;以方便智慧力,出生一切菩薩諸地、

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諸波羅蜜,及諸三昧、六通、三明、四無所畏,悉

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令清淨;以一切善法力,成滿一切諸佛淨土、

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無邊相好,身、語及心具足莊嚴;以智自在觀

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察力,知一切如來力、無所畏、不共佛法,悉皆

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平等;以廣大智慧力,了知一切智智境界;

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以往昔誓願力,隨所應化,現佛國土,轉大

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法輪,度脫無量無邊眾生。「佛子!菩薩摩訶薩

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勤修此法,次第成就諸菩薩行,乃至得與諸

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佛平等,於無邊世界中為大法師,護持正

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法;一切諸佛之所護念,守護受持廣大法藏;

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獲無礙辯,深入法門;於無邊世界大眾之

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中,隨類不同,普現其身,色相具足,最勝無

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比,以無礙辯巧說深法;其音圓滿善巧分布

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故,能令聞者入於無盡智慧之門;知諸眾生

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心行煩惱而為說法,所出言音具足清淨

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故,一音演暢,能令一切皆生歡喜;其身端正

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有大威力故,處於眾會,無能過者;善知眾心

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故,能普現身;善巧說法故,音聲無礙;得心自

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在故,巧說大法,無能沮壞;得無所畏故,心無

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怯弱;於法自在故,無能過者;於智自在故,無

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能勝者;般若波羅蜜自在故,所說法相,不相

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違背;辯才自在故,隨樂說法,相續不斷;陀羅

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尼自在故,決定開示諸法實相;辯才自在故,

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隨所演說,能開種種譬諭之門;大悲自在

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故,勤誨眾生,心無懈息;大慈自在故,放光明

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