大方廣佛華嚴經

網悅可眾心。菩薩如是處於高廣師子之座，

演說大法。唯除如來及勝願智諸大菩薩，

其餘眾生無能勝者、無見頂者、無映奪者；

欲以難問令其退屈，無有是處。「佛子！菩薩摩

訶薩得如是自在力已，假使有不可說世界

量廣大道場，滿中眾生，一一眾生威德色

相皆如三千大千世界主。菩薩於此，纔現

其身，悉能映蔽如是大眾，以大慈悲安其怯

弱，以深智慧察其欲樂，以無畏辯為其說

法，能令一切皆生歡喜。何以故？佛子！菩薩

摩訶薩成就無量智慧輪故，成就無量巧分

別故，成就廣大正念力故，成就無盡善巧慧

故，成就決了諸法實相陀羅尼故，成就無邊

際菩提心故，成就無錯謬妙辯才故，成

就得一切佛加持深信解故，成就普入三世

諸佛眾會道場智慧力故，成就知三世諸佛

同一體性清淨心故，成就三世一切如來智、

一切菩薩大願智能作大法師開闡諸佛正

法藏及護持故。」爾時，法慧菩薩欲重宣其

義，承佛神力而說頌言：

「心住菩提集眾福，常不放逸植堅慧，

正念其意恒不忘，十方諸佛皆歡喜。

念欲堅固自勤勵，於世無依無退怯，

以無諍行入深法，十方諸佛皆歡喜。

佛歡喜已堅精進，修行福智助道法，

入於諸地淨眾行，滿足如來所說願。

如是而修獲妙法，既得法已施群生，

隨其心樂及根性，悉順其宜為開演。

菩薩為他演說法，不捨自己諸度行，