大方廣佛華嚴經

喜地，念諸佛故生歡喜，念諸佛法故生歡喜，

念諸菩薩故生歡喜，念諸菩薩行故生歡喜，

念清淨諸波羅蜜故生歡喜，念諸菩薩地殊

勝故生歡喜，念菩薩不可壞故生歡喜，念如

來教化眾生故生歡喜，念能令眾生得利益

故生歡喜，念入一切如來智方便故生歡喜；

復作是念：『我轉離一切世間境界故生歡喜，

親近一切佛故生歡喜，遠離凡夫地故生歡

喜，近智慧地故生歡喜，永斷一切惡趣故

生歡喜，與一切眾生作依止處故生歡喜，見

一切如來故生歡喜，生佛境界中故生歡喜，

入一切菩薩平等性中故生歡喜，遠離一切

怖畏毛豎等事故生歡喜。』何以故？此菩薩得

歡喜地已，所有怖畏悉得遠離，所謂：不活畏、

惡名畏、死畏、惡道畏、大眾威德畏，如是怖畏

皆得永離。何以故？此菩薩離我想故，尚不愛

自身，何況資財，是故無有不活畏；不於他所

希求供養，唯專給施一切眾生，是故無有惡

名畏；遠離我見，無有我想，是故無有死畏；自

知死已，決定不離諸佛菩薩，是故無有惡道

畏；我所志樂，一切世間無與等者，何況有

勝！是故無有大眾威德畏。菩薩如是遠離驚

怖毛豎等事。

「佛子！此菩薩以大悲為首，廣大志樂無能沮

壞，轉更勤修一切善根而得成就，所謂：信增

上故，多淨信故，解清淨故，信決定故，發生悲

愍故，成就大慈故，心無疲懈故，慚愧莊嚴故，

成就柔和故，敬順尊重諸佛教法故，日夜修

集善根無厭足故，親近善知識故，常愛樂法