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生、出家、詣道場、成正覺、轉法輪、入涅槃,得
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佛境界大智慧力,於念念中隨一切眾生心
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示現成佛令得寂滅,以一三菩提知一切法
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界即涅槃相,以一音說法令一切眾生心皆
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歡喜,示入大涅槃而不斷菩薩行,示大智慧
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地安立一切法,以法智通、神足通、幻通自
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在變化充滿一切法界;廣大如法界,究竟如
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虛空,盡未來際一切劫數無有休息。』「佛子!
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菩薩住歡喜地,發如是大誓願、如是大勇猛、
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如是大作用,以此十願門為首,滿足百萬阿
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僧祇大願。佛子!此大願以十盡句而得成就。
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何等為十?所謂:眾生界盡、世界盡、虛空界盡、
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法界盡、涅槃界盡、佛出現界盡、如來智界盡、
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心所緣界盡、佛智所入境界界盡、世間轉法
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轉智轉界盡。『若眾生界盡,我願乃盡;若世界
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乃至世間轉法轉智轉界盡,我願乃盡。而眾
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生界不可盡,乃至世間轉法轉智轉界不可
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盡故,我此大願善根無有窮盡。』
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「佛子!菩薩發如是大願已,則得利益心、柔軟
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心、隨順心、寂靜心、調伏心、寂滅心、謙下心、
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潤澤心、不動心、不濁心。成淨信者,有信功
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用:能信如來本行所入,信成就諸波羅蜜,信
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入諸勝地,信成就力,信具足無所畏,信生長
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不可壞不共佛法,信不思議佛法,信出生無
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中邊佛境界,信隨入如來無量境界,信成就
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果。舉要言之,信一切菩薩行,乃至如來智地
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說力故。
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「佛子!此菩薩復作是念:『諸佛正法,如是甚
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深,如是寂靜,如是寂滅,如是空,如是無相,
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