大方廣佛華嚴經

豪貴自在，常護正法，能以大施攝取眾生，

善除眾生慳貪之垢，常行大施無有窮盡。布

施、愛語、利益、同事——如是一切諸所作業，皆不

離念佛，不離念法，不離念僧，不離念同行菩

薩，不離念菩薩行，不離念諸波羅蜜，不離念

諸地，不離念力，不離念無畏，不離念不共佛

法，乃至不離念具足一切種、一切智智。復作

是念：『我當於一切眾生中為首、為勝、為殊勝、

為妙、為微妙、為上、為無上、為導、為將、為帥，乃

至為一切智智依止者。』是菩薩若欲捨家於

佛法中勤行精進，便能捨家、妻子、五欲，依如

來教出家學道。既出家已，勤行精進，於一念

頃，得百三昧，得見百佛，知百佛神力，能動百

佛世界，能過百佛世界，能照百佛世界，能教

化百世界眾生，能住壽百劫，能知前後際各

百劫事，能入百法門，能示現百身，於一一身

能示百菩薩以為眷屬；若以菩薩殊勝願力

自在示現，過於是數，百劫、千劫、百千劫，乃至

百千億那由他劫不能數知。」爾時，金剛藏菩

薩欲重宣其義而說頌曰：

「若人集眾善，具足白淨法，

供養天人尊，隨順慈悲道，

信解極廣大，志樂亦清淨，

為求佛智慧，發此無上心。

淨一切智力，及以無所畏，

成就諸佛法，救攝群生眾，

為得大慈悲，及轉勝法輪，

嚴淨佛國土，發此最勝心。

一念知三世，而無有分別，