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爾時,金剛藏菩薩告解脫月菩薩言:「佛子!菩
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薩摩訶薩於七地中,善修習方便慧,善清淨
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諸道,善集助道法。大願力所攝,如來力所加,
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自善力所持,常念如來力、無所畏、不共佛
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法,善清淨深心思覺,能成就福德智慧,大慈
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大悲不捨眾生,入無量智道,入一切法,本來
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無生、無起、無相、無成、無壞、無盡、無轉、無性為
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性,初、中、後際皆悉平等,無分別如如智之所
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入處,離一切心、意、識分別想,無所取著猶如
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虛空,入一切法如虛空性,是名:得無生法忍。
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「佛子!菩薩成就此忍,即時得入第八不動地,
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為深行菩薩難可知無差別,離一切相、一切
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想、一切執著,無量無邊,一切聲聞、辟支佛所
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不能及,離諸諠諍,寂滅現前。譬如比丘,具足
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神通,得心自在,次第乃至入滅盡定,一切動
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心、憶想分別悉皆止息。此菩薩摩訶薩亦復
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如是,住不動地,即捨一切功用行,得無功用
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法,身、口、意業念務皆息,住於報行。譬如有
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人,夢中見身墮在大河,為欲渡故,發大勇
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猛,施大方便;以大勇猛、施方便故,即便覺
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寤,既覺寤已,所作皆息。菩薩亦爾,見眾生
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身在四流中,為救度故,發大勇猛,起大精進;
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以勇猛、精進故,至不動地;既至此已,一切
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功用靡不皆息,二行、相行悉不現前。佛子!
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如生梵世,欲界煩惱皆不現前;住不動地亦
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復如是,一切心、意、識行皆不現前。此菩薩摩
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訶薩,菩薩心、佛心、菩提心、涅槃心尚不現起,
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況復起於世間之心!「佛子!此地菩薩本願力
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故,諸佛世尊親現其前與如來智,令其得入
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