大方廣佛華嚴經

功德成就恒慈愍，智慧廣大等虛空，

聞法能生決定力，是則寂滅無生忍。

知法無生無起相，無成無壞無盡轉，

離有平等絕分別，超諸心行如空住。

成就是忍超戲論，甚深不動恒寂滅，

一切世間無能知，心相取著悉皆離。

住於此地不分別，譬如比丘入滅定，

如夢渡河覺則無，如生梵天絕下欲。

以本願力蒙勸導，歎其忍勝與灌頂，

語言：『我等眾佛法，汝今未獲當勤進。

汝雖已滅煩惱火，世間惑焰猶熾然，

當念本願度眾生，悉使修因趣解脫。

法性真常離心念，二乘於此亦能得，

不以此故為世尊，但以甚深無礙智。』

如是人天所應供，與此智慧令觀察，

無邊佛法悉得成，一念超過曩眾行。

菩薩住茲妙智地，則獲廣大神通力，

一念分身遍十方，如船入海因風濟。

心無功用任智力，悉知國土成壞住，

諸界種種各殊異，小大無量皆能了。

三千世界四大種，六趣眾生身各別，

及以眾寶微塵數，以智觀察悉無餘。

菩薩能知一切身，為化眾生同彼形，

國土無量種種別，悉為現形無不遍。

譬如日月住虛空，一切水中皆現影；

住於法界無所動，隨心現影亦復然。

隨其心樂各不同，一切眾中皆現身，

聲聞獨覺與菩薩，及以佛身靡不現。

眾生國土業報身，種種聖人智法身，