漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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法,令其聞者皆得潤洽,究竟入於諸佛法海。

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如四大河,隨順圍遶無熱池已四方入海,菩

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薩摩訶薩亦復如是,成就隨順身業、隨順語

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業、隨順意業,成就智為前導身業、智為前導

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語業、智為前導意業,四方流注,究竟入於一

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切智海。佛子!何者名為菩薩四方?佛子!所謂:

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見一切佛而得開悟,聞一切法受持不忘,圓

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滿一切波羅蜜行,大悲說法滿足眾生。如四

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大河圍遶大池,於其中間,優鉢羅華、波頭摩

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華、拘物頭華、芬陀利華皆悉遍滿;菩薩摩

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訶薩亦復如是,於菩提心中間,不捨眾生,說

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法調伏,悉令圓滿無量三昧,見佛國土莊嚴

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清淨。如無熱大池,寶樹圍遶;菩薩摩訶薩亦

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復如是,現佛國土莊嚴圍遶,令諸眾生趣向

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菩提。如無熱大池,其中縱廣五十由旬,清淨

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無濁;菩薩摩訶薩亦復如是,菩提之心其量

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無邊,善根充滿,清淨無濁。如無熱大池,以無

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量寶莊嚴其岸,散栴檀香遍滿其中;菩薩摩

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訶薩亦復如是,以百千億十種智寶嚴菩提

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心大願之岸,普散一切眾善妙香。如無熱大

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池,底布金沙,種種摩尼間錯莊嚴;菩薩摩訶

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薩亦復如是,微妙智慧周遍觀察,不可思

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議菩薩解脫種種法寶間錯莊嚴,得一切法

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無礙光明,住於一切諸佛所住,入於一切甚

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深方便。如阿那婆達多龍王,永離龍中所有

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熱惱;菩薩摩訶薩亦復如是,永離一切世間

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憂惱,雖現受生而無染著。如四大河,潤澤

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一切閻浮提地,既潤澤已入於大海;菩薩摩

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訶薩亦復如是,以四智河潤澤天、人、沙門、婆

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