長阿含經

壞命終，受苦樂報。「婆悉吒！剎利種中，有剃

除鬚髮，法服修道，修七覺意，道成不久。所

以者何？彼族姓子法服出家，修無上梵行，

於現法中自身作證：『生死已盡，梵行已立，所

作已辦，不復受有。』婆羅門、居士、首陀羅種中，

有剃除鬚髮，法服修道，修七覺意，道成不

久。所以者何？彼族姓子法服出家，修無上梵

行，於現法中自身作證：『生死已盡，梵行已

立，所作已辦，不復受有。』婆悉吒！此四種中

皆出明行成就羅漢，於五種中為最第一。」

佛告婆悉吒：「梵天王頌曰：

「『生中剎利勝，能捨種姓去；

明行成就者，世間最第一。』」

佛告婆悉吒：「此梵善說，非不善說；此梵善受，

非不善受。我時即印可其言，所以者何？今

我如來、至真亦說是義：

「『生中剎利勝，能捨種姓去；

明行成就者，世間最第一。』」

爾時，世尊說此法已，婆悉吒、婆羅墮無漏心

解脫，聞佛所說，歡喜奉行。

6轉輪聖王修行經（六）佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二

如是我聞：一時，佛在摩羅醯搜人間遊

行，與千二百五十比丘漸至摩樓國。爾

時，世尊告諸比丘：「汝等當自熾燃，熾燃於

法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他

歸依。云何比丘當自熾燃，熾燃於法，勿他

熾燃？當自歸依，歸依於法，勿他歸依？於是，

比丘內身身觀，精勤無懈，憶念不忘，除世

貪憂；外身身觀、內外身身觀，精勤無懈，識