大般若波羅蜜多經

菩薩摩訶薩但有名，謂為菩薩摩訶薩，般若

波羅蜜多亦但有名，謂為般若波羅蜜多，如

是二名亦但有名。善現！此之三名不生不

滅，唯有想等想，施設言說，如是假名不在

內不在外不在兩間，不可得故。

「善現當知！譬如我但是假名，如是名假不

生不滅，唯有想等想，施設言說謂之為我。如

是有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒

童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知

者、見者，亦但是假名，如是名假不生不滅，唯

有想等想，施設言說謂為有情乃至見者。如

是一切但有假名，此諸假名不在內不在外

不在兩間，不可得故。如是，善現！若菩薩摩訶

薩、若般若波羅蜜多、若此二名皆是假法，如

是假法不生不滅，唯有想等想，施設言說謂

為菩薩摩訶薩、謂為般若波羅蜜多及此二

名。如是三種但有假名，此諸假名不在內不

在外不在兩間，不可得故。

「復次，善現！譬如色但是假法，如是法假不生

不滅，唯有想等想，施設言說謂之為色；如是

受、想、行、識亦但是假法，如是法假不生不滅，

唯有想等想，施設言說謂為受、想、行、識。如是

一切但有假名，此諸假名不在內不在外不

在兩間，不可得故。如是，善現！若菩薩摩訶薩、

若般若波羅蜜多、若此二名皆是假法，如是

假法不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為

菩薩摩訶薩、謂為般若波羅蜜多及此二名。

如是三種但有假名，此諸假名不在內不在

外不在兩間，不可得故。