大般若波羅蜜多經

皆是假法，如是假法不生不滅，唯有想等想，

施設言說謂為菩薩摩訶薩、謂為般若波羅

蜜多及此二名。如是三種但有假名，此諸假

名不在內不在外不在兩間，不可得故。

「復次，善現！譬如色界但是假法，如是法假不

生不滅，唯有想等想，施設言說謂為色界；如

是聲、香、味、觸、法界亦但是假法，如是法假不

生不滅，唯有想等想，施設言說謂為聲、香、味、

觸、法界。如是一切但有假名，此諸假名不在

內不在外不在兩間，不可得故。如是，善現！

若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若此二

名皆是假法，如是假法不生不滅，唯有想

等想，施設言說謂為菩薩摩訶薩、謂為般若

波羅蜜多及此二名。如是三種但有假名，此

諸假名不在內不在外不在兩間，不可得

故。

「復次，善現！譬如眼識界但是假法，如是法假

不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為眼識

界；如是耳、鼻、舌、身、意識界亦但是假法，如是

法假不生不滅，唯有想等想，施設言說謂為

耳、鼻、舌、身、意識界。如是一切但有假名，此諸

假名不在內不在外不在兩間，不可得故。如

是，善現！若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、若

此二名皆是假法，如是假法不生不滅，唯有

想等想，施設言說謂為菩薩摩訶薩、謂為般

若波羅蜜多及此二名。如是三種但有假名，

此諸假名不在內不在外不在兩間，不可得

故。

「復次，善現！譬如眼觸但是假法，如是法假不