大般若波羅蜜多經

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知布施

波羅蜜多亦無所有；布施波羅蜜多無所有

故，當知淨戒波羅蜜多亦無所有；淨戒波羅

蜜多無所有故，當知安忍波羅蜜多亦無所

有；安忍波羅蜜多無所有故，當知精進波羅

蜜多亦無所有；精進波羅蜜多無所有故，當

知靜慮波羅蜜多亦無所有；靜慮波羅蜜多

無所有故，當知般若波羅蜜多亦無所有；般

若波羅蜜多無所有故，當知虛空亦無所有；

虛空無所有故，當知大乘亦無所有；大乘無

所有故，當知無數亦無所有；無數無所有故，

當知無量亦無所有；無量無所有故，當知無

邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切法亦

無所有。由如是義故，說大乘普能含受無數

無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，

若布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，

若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若

一切法，如是一切皆無所有不可得故。

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知四靜

慮亦無所有；四靜慮無所有故，當知四無量

亦無所有；四無量無所有故，當知四無色定

亦無所有；四無色定無所有故，當知虛空亦

無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所有；

大乘無所有故，當知無數亦無所有；無數無

所有故，當知無量亦無所有；無量無所有故，

當知無邊亦無所有；無邊無所有故，當知一

切法亦無所有。由如是義故，說大乘普能含

受無數無量無邊有情。何以故？善現！若我乃

至見者，若四靜慮、四無量、四無色定，若虛空、