大般若波羅蜜多經

薩無所有故，當知三藐三佛陀亦無所有；三

藐三佛陀無所有故，當知虛空亦無所有；虛

空無所有故，當知大乘亦無所有；大乘無所

有故，當知無數亦無所有；無數無所有故，

當知無量亦無所有；無量無所有故，當知無

邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切法亦

無所有。由如是義故，說大乘普能含受無數

無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，

若預流向補特伽羅乃至三藐三佛陀，若虛

空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切

法，如是一切皆無所有不可得故。

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知聲聞

乘亦無所有；聲聞乘無所有故，當知獨覺乘

亦無所有；獨覺乘無所有故，當知正等覺乘

亦無所有；正等覺乘無所有故，當知虛空亦

無所有；虛空無所有故，當知大乘亦無所

有；大乘無所有故，當知無數亦無所有；無

數無所有故，當知無量亦無所有；無量無所

有故，當知無邊亦無所有；無邊無所有故，

當知一切法亦無所有。由如是義故，說大乘

普能含受無數無量無邊有情。何以故？善現！

若我乃至見者，若聲聞乘、獨覺乘、正等覺乘，

若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若

一切法，如是一切皆無所有不可得故。

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知聲聞

乘補特伽羅亦無所有；聲聞乘補特伽羅無

所有故，當知獨覺乘補特伽羅亦無所有；獨

覺乘補特伽羅無所有故，當知正等覺乘補

特伽羅亦無所有；正等覺乘補特伽羅無所