大般若波羅蜜多經

有故，當知無數亦無所有；無數無所有故，

當知無量亦無所有；無量無所有故，當知無

邊亦無所有；無邊無所有故，當知一切法亦

無所有。由如是義故，說大乘普能含受無數

無量無邊有情。何以故？善現！若我乃至見

者，若佛十力乃至一切相智，若虛空、若大

乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法，如是

一切皆無所有不可得故。

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知極喜

地亦無所有；極喜地無所有故，當知離垢地

亦無所有；離垢地無所有故，當知發光地亦

無所有；發光地無所有故，當知焰慧地亦無

所有；焰慧地無所有故，當知極難勝地亦無

所有；極難勝地無所有故，當知現前地亦無

所有；現前地無所有故，當知遠行地亦無所

有；遠行地無所有故，當知不動地亦無所有；

不動地無所有故，當知善慧地亦無所有；善

慧地無所有故，當知法雲地亦無所有；法雲

地無所有故，當知虛空亦無所有；虛空無所

有故，當知大乘亦無所有；大乘無所有故，

當知無數亦無所有；無數無所有故，當知無

量亦無所有；無量無所有故，當知無邊亦無

所有；無邊無所有故，當知一切法亦無所

有。由如是義故，說大乘普能含受無數無量

無邊有情。何以故？善現！若我乃至見者，若

極喜地乃至法雲地，若虛空、若大乘、若無

數、若無量、若無邊、若一切法，如是一切皆無

所有不可得故。

「復次，善現！我乃至見者無所有故，當知淨觀