大般若波羅蜜多經

尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多觀諸

法時，於無上正等菩提不受不取不執不

著，亦不施設為無上正等菩提；於一切智、

道相智、一切相智不受不取不執不著，亦不

施設為一切智、道相智、一切相智。「世尊！諸

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多觀諸法時，

於無忘失法不受不取不執不著，亦不施設

為無忘失法；於恒住捨性不受不取不執不

著，亦不施設為恒住捨性。「世尊！諸菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多觀諸法時，於一切

陀羅尼門不受不取不執不著，亦不施設為

一切陀羅尼門；於一切三摩地門不受不取

不執不著，亦不施設為一切三摩地門。

「世尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

不見色。何以故？以色性空無生滅故。不見

受、想、行、識。何以故？以受、想、行、識性空無生

滅故。「世尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，不見眼處。何以故？以眼處性空無

生滅故。不見耳、鼻、舌、身、意處。何以故？以耳、

鼻、舌、身、意處性空無生滅故。「世尊！諸菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不見色處。何

以故？以色處性空無生滅故。不見聲、香、味、

觸、法處。何以故？以聲、香、味、觸、法處性空無

生滅故。「世尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波

羅蜜多時，不見眼界。何以故？以眼界性空

無生滅故。不見色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受。何以故？以色界乃至眼觸為

緣所生諸受性空無生滅故。「世尊！諸菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不見耳界。何