漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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生則非色處,聲、香、味、觸、法處不生則非聲、香、

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味、觸、法處。「舍利子!眼界,眼界性空,此性空

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中無生無眼界;色界、眼識界及眼觸、眼觸為

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緣所生諸受,色界乃至眼觸為緣所生諸受

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性空,此性空中無生無色界乃至眼觸為緣

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所生諸受。舍利子!由此緣故我作是說:眼

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界不生則非眼界,色界乃至眼觸為緣所生

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諸受不生則非色界乃至眼觸為緣所生諸

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受。「舍利子!耳界,耳界性空,此性空中無生

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無耳界;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸

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受,聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空,此

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性空中無生無聲界乃至耳觸為緣所生諸

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受。舍利子!由此緣故我作是說:耳界不生

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則非耳界,聲界乃至耳觸為緣所生諸受不

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生則非聲界乃至耳觸為緣所生諸受。「舍利

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子!鼻界,鼻界性空,此性空中無生無鼻界;

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香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香

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界乃至鼻觸為緣所生諸受性空,此性空中

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無生無香界乃至鼻觸為緣所生諸受。舍利

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子!由此緣故我作是說:鼻界不生則非鼻

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界,香界乃至鼻觸為緣所生諸受不生則非

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香界乃至鼻觸為緣所生諸受。「舍利子!舌

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界,舌界性空,此性空中無生無舌界;味界、舌

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識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界乃至

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舌觸為緣所生諸受性空,此性空中無生無

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味界乃至舌觸為緣所生諸受。舍利子!由

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此緣故我作是說:舌界不生則非舌界,味

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界乃至舌觸為緣所生諸受不生則非味界乃

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至舌觸為緣所生諸受。「舍利子!身界,身界

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