大般若波羅蜜多經

舍利子！由此緣故我作是說：真如不生則

非真如，法界乃至不思議界不生則非法界

乃至不思議界。「舍利子！無上正等菩提，無

上正等菩提性空，此性空中無生無無上正

等菩提；一切智、道相智、一切相智，一切智、

道相智、一切相智性空，此性空中無生無一

切智、道相智、一切相智。舍利子！由此緣故

我作是說：無上正等菩提不生則非無上正

等菩提，一切智、道相智、一切相智不生則非一

切智、道相智、一切相智。「舍利子！無忘失法，

無忘失法性空，此性空中無生無無忘失法；

恒住捨性，恒住捨性性空，此性空中無生無

恒住捨性。舍利子！由此緣故我作是說：無

忘失法不生則非無忘失法，恒住捨性不生

則非恒住捨性。「舍利子！一切陀羅尼門，一

切陀羅尼門性空，此性空中無生無一切陀

羅尼門；一切三摩地門，一切三摩地門性空，

此性空中無生無一切三摩地門。舍利子！

由此緣故我作是說：一切陀羅尼門不生則

非一切陀羅尼門，一切三摩地門不生則

非一切三摩地門。」時，舍利子問善現言：「何

緣故說色等不滅則非色等？」善現答言：「舍

利子！色，色性空，此性空中無滅無色；受、想、

行、識，受、想、行、識性空，此性空中無滅無受、想、

行、識。舍利子！由此緣故我作是說：色不滅

則非色，受、想、行、識不滅則非受、想、行、識。「舍

利子！眼處，眼處性空，此性空中無滅無眼

處；耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空，此

性空中無滅無耳、鼻、舌、身、意處。舍利子！由