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不共法不滅則非四無所畏乃至十八佛不共
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法。「舍利子!真如,真如性空,此性空中無滅
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無真如;法界、法性、平等性、離生性、法定、法住、
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實際、虛空界、不思議界,法界乃至不思議界
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性空,此性空中無滅無法界乃至不思議
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界。舍利子!由此緣故我作是說:真如不滅
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則非真如,法界乃至不思議界不滅則非法
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界乃至不思議界。「舍利子!無上正等菩提,
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無上正等菩提性空,此性空中無滅無無上
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正等菩提;一切智、道相智、一切相智,一切
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智、道相智、一切相智性空,此性空中無滅無
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一切智、道相智、一切相智。舍利子!由此緣
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故我作是說:無上正等菩提不滅則非無上
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正等菩提,一切智、道相智、一切相智不滅則
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非一切智、道相智、一切相智。「舍利子!無忘
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失法,無忘失法性空,此性空中無滅無無忘
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失法;恒住捨性,恒住捨性性空,此性空中
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無滅無恒住捨性。舍利子!由此緣故我作
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是說:無忘失法不滅則非無忘失法,恒住
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捨性不滅則非恒住捨性。「舍利子!一切陀
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羅尼門,一切陀羅尼門性空,此性空中無滅
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無一切陀羅尼門;一切三摩地門,一切三摩
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地門性空,此性空中無滅無一切三摩地門。
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舍利子!由此緣故我作是說:一切陀羅尼門
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不滅則非一切陀羅尼門,一切三摩地門不
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滅則非一切三摩地門。」
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時,舍利子問善現言:「何緣故說:色等不二
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則非色等?」善現答言:「舍利子!若色若不二,
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若受、想、行、識若不二,如是一切皆非相應非
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