漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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不相應、非有色非無色、非有見非無見、非

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有對非無對,咸同一相,所謂無相。舍利子!

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由此緣故我作是說:地界不二則非地界,

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水、火、風、空、識界不二則非水、火、風、空、識界。「舍

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利子!若苦聖諦若不二,若集、滅、道聖諦若

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不二,如是一切皆非相應非不相應、非有

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色非無色、非有見非無見、非有對非無對,

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咸同一相,所謂無相。舍利子!由此緣故我

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作是說:苦聖諦不二則非苦聖諦,集、滅、道

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聖諦不二則非集、滅、道聖諦。「舍利子!若無

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明若不二,若行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、

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老死愁歎苦憂惱若不二,如是一切皆非相

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應非不相應、非有色非無色、非有見非無

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見、非有對非無對,咸同一相,所謂無相。舍

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利子!由此緣故我作是說:無明不二則非

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無明,行乃至老死愁歎苦憂惱不二則非行

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乃至老死愁歎苦憂惱。「舍利子!若內空若

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不二,若外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為

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空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性

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空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、

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自性空、無性自性空若不二,如是一切皆非

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相應非不相應、非有色非無色、非有見非

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無見、非有對非無對,咸同一相,所謂無相。

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舍利子!由此緣故我作是說:內空不二則

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非內空,外空乃至無性自性空不二則非外

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空乃至無性自性空。

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「舍利子!若布施波羅蜜多若不二,若淨戒、

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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若不二,如是

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一切皆非相應非不相應、非有色非無色、

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