大般若波羅蜜多經

生諸受但假名，如是假名不離法性，具壽善

現不壞如是耳界等假名而說耳界等法性。

所以者何？耳界等法性無壞無不壞，是故善

現所說亦無壞無不壞。「憍尸迦！鼻界但假名，

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受但假

名，如是假名不離法性，具壽善現不壞如是

鼻界等假名而說鼻界等法性。所以者何？鼻

界等法性無壞無不壞，是故善現所說亦無

壞無不壞。「憍尸迦！舌界但假名，味界、舌識

界及舌觸、舌觸為緣所生諸受但假名，如是

假名不離法性，具壽善現不壞如是舌界等

假名而說舌界等法性。所以者何？舌界等

法性無壞無不壞，是故善現所說亦無壞無

不壞。「憍尸迦！身界但假名，觸界、身識界及

身觸、身觸為緣所生諸受但假名，如是假名

不離法性，具壽善現不壞如是身界等假名

而說身界等法性。所以者何？身界等法性無

壞無不壞，是故善現所說亦無壞無不壞。「憍

尸迦！意界但假名，法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受但假名，如是假名不離法性，

具壽善現不壞如是意界等假名而說意界

等法性。所以者何？意界等法性無壞無不壞，

是故善現所說亦無壞無不壞。「憍尸迦！地界

但假名，水、火、風、空、識界但假名，如是假名不

離法性，具壽善現不壞如是地界等假名而

說地界等法性。所以者何？地界等法性無壞

無不壞，是故善現所說亦無壞無不壞。「憍尸

迦！苦聖諦但假名，集、滅、道聖諦但假名，如是

假名不離法性，具壽善現不壞如是苦聖諦