大般若波羅蜜多經

故，菩薩摩訶薩不見眼處；耳、鼻、舌、身、意處，耳、

鼻、舌、身、意處性空故，菩薩摩訶薩不見耳、鼻、

舌、身、意處。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見眼處故，

不於眼處學；不見耳、鼻、舌、身、意處故，不於耳、

鼻、舌、身、意處學。何以故？憍尸迦！不可眼處

空見眼處空，不可耳、鼻、舌、身、意處空見耳、鼻、

舌、身、意處空故。憍尸迦！不可眼處空於眼處

空學，不可耳、鼻、舌、身、意處空於耳、鼻、舌、身、意

處空學故。「憍尸迦！色處，色處性空故，菩薩

摩訶薩不見色處；聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、

法處性空故，菩薩摩訶薩不見聲、香、味、觸、法

處。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見色處故，不於色

處學；不見聲、香、味、觸、法處故，不於聲、香、味、觸、

法處學。何以故？憍尸迦！不可色處空見色

處空，不可聲、香、味、觸、法處空見聲、香、味、觸、法

處空故；憍尸迦！不可色處空於色處空學，不

可聲、香、味、觸、法處空於聲、香、味、觸、法處空學

故。「憍尸迦！眼界，眼界性空故，菩薩摩訶薩

不見眼界；色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所

生諸受，色界乃至眼觸為緣所生諸受性空

故，菩薩摩訶薩不見色界乃至眼觸為緣所

生諸受。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見眼界故，不

於眼界學；不見色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受故，不於色界乃至眼觸為緣所生

諸受學。何以故？憍尸迦！不可眼界空見眼

界空，不可色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所

生諸受空見色界乃至眼觸為緣所生諸受空

故。憍尸迦！不可眼界空於眼界空學，不可

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受空於