大般若波羅蜜多經

乃至眼觸為緣所生諸受可於中學故。「憍尸

迦！菩薩摩訶薩如是學時，不於耳界學，不

於聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受

學。何以故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩，不見耳

界可於中學，不見聲界乃至耳觸為緣所生

諸受可於中學故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩如是

學時，不於鼻界學，不於香界、鼻識界及鼻觸、

鼻觸為緣所生諸受學。何以故？憍尸迦！是

菩薩摩訶薩，不見鼻界可於中學，不見香界

乃至鼻觸為緣所生諸受可於中學故。「憍尸

迦！菩薩摩訶薩如是學時，不於舌界學，不

於味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受

學。何以故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩，不見舌

界可於中學，不見味界乃至舌觸為緣所生

諸受可於中學故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩如是

學時，不於身界學，不於觸界、身識界及身觸、

身觸為緣所生諸受學。何以故？憍尸迦！是

菩薩摩訶薩，不見身界可於中學，不見觸界

乃至身觸為緣所生諸受可於中學故。「憍尸

迦！菩薩摩訶薩如是學時，不於意界學，不

於法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受

學。何以故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩，不見意

界可於中學，不見法界乃至意觸為緣所生

諸受可於中學故。「憍尸迦！菩薩摩訶薩如是

學時，不於地界學，不於水、火、風、空、識界學。何

以故？憍尸迦！是菩薩摩訶薩，不見地界可於

中學，不見水、火、風、空、識界可於中學故。「憍尸

迦！菩薩摩訶薩如是學時，不於苦聖諦學，不

於集、滅、道聖諦學。何以故？憍尸迦！是菩薩