大般若波羅蜜多經

色界乃至眼觸為緣所生諸受空學故。「憍尸

迦！耳界，耳界性空故，菩薩摩訶薩不見耳界；

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受，聲界

乃至耳觸為緣所生諸受性空故，菩薩摩訶

薩不見聲界乃至耳觸為緣所生諸受。憍尸

迦！菩薩摩訶薩不見耳界故，不於耳界學；不

見聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受故，

不於聲界乃至耳觸為緣所生諸受學。何以

故？憍尸迦！不可耳界空見耳界空，不可聲

界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受空見聲

界乃至耳觸為緣所生諸受空故。憍尸迦！不

可耳界空於耳界空學，不可聲界、耳識界及

耳觸、耳觸為緣所生諸受空於聲界乃至耳觸

為緣所生諸受空學故。「憍尸迦！鼻界，鼻界性

空故，菩薩摩訶薩不見鼻界；香界、鼻識界及

鼻觸、鼻觸為緣所生諸受，香界乃至鼻觸為緣

所生諸受性空故，菩薩摩訶薩不見香界乃

至鼻觸為緣所生諸受。憍尸迦！菩薩摩訶薩

不見鼻界故，不於鼻界學；不見香界、鼻識界

及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受故，不於香界乃

至鼻觸為緣所生諸受學。何以故？憍尸迦！不

可鼻界空見鼻界空，不可香界、鼻識界及鼻

觸、鼻觸為緣所生諸受空見香界乃至鼻觸

為緣所生諸受空故。憍尸迦！不可鼻界空於

鼻界空學，不可香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為

緣所生諸受空於香界乃至鼻觸為緣所生

諸受空學故。「憍尸迦！舌界，舌界性空故，菩

薩摩訶薩不見舌界；味界、舌識界及舌觸、舌

觸為緣所生諸受，味界乃至舌觸為緣所生諸