漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以

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聲、香、味、觸、法處性空與彼菩薩摩訶薩行無二

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無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」「世尊!云何

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以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

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「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空

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與彼無上正等菩提無二無二分故。」「世尊!云

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何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無

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上正等菩提?」「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、

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意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與

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彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此

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故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無

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所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等

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菩提。」「世尊!云何以色處無二為方便、無生

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習無上正等菩提?」「慶喜!色處,色處性空。何

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以故?以色處性空與彼無上正等菩提無二

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無二分故。」「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習無上正等菩提?」「慶喜!聲、香、

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味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、

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香、味、觸、法處性空與彼無上正等菩提無二無

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二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習無上正等菩提。」

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「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、

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