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香、味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以
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聲、香、味、觸、法處性空與彼菩薩摩訶薩行無二
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無二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二
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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向
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一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」「世尊!云何
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以眼處無二為方便、無生為方便、無所得為
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方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
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「慶喜!眼處,眼處性空。何以故?以眼處性空
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與彼無上正等菩提無二無二分故。」「世尊!云
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何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、無生為方
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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無
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上正等菩提?」「慶喜!耳、鼻、舌、身、意處,耳、鼻、舌、身、
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意處性空。何以故?以耳、鼻、舌、身、意處性空與
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彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此
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故說:以眼處等無二為方便、無生為方便、無
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所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等
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菩提。」「世尊!云何以色處無二為方便、無生
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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
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習無上正等菩提?」「慶喜!色處,色處性空。何
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以故?以色處性空與彼無上正等菩提無二
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無二分故。」「世尊!云何以聲、香、味、觸、法處無二
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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向
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一切智智,修習無上正等菩提?」「慶喜!聲、香、
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味、觸、法處,聲、香、味、觸、法處性空。何以故?以聲、
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香、味、觸、法處性空與彼無上正等菩提無二無
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二分故。慶喜!由此故說:以色處等無二為
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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一
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切智智,修習無上正等菩提。」
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「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、
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