大般若波羅蜜多經

受，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性

空。何以故？以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣

所生諸受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多無二無二分故。慶喜！由此故說：

以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、

精進、靜慮、般若波羅蜜多。」「世尊！云何以身界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！身界，身界性空。何

以故？以身界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」「世尊！云何

以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多？」「慶喜！觸界、身識界及身觸、身

觸為緣所生諸受，觸界、身識界及身觸、身觸為

緣所生諸受性空。何以故？以觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受性空與布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

故。慶喜！由此故說：以身界等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多。」「世尊！云何以意界無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布

施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！

意界，意界性空。何以故？以意界性空與布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二

分故。」「世尊！云何以法界、意識界及意觸、意觸