大般若波羅蜜多經

無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！眼界，

眼界性空。何以故？以眼界性空與布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

故。」「世尊！云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！色界、眼識

界及眼觸、眼觸為緣所生諸受，色界、眼識界及

眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故？以

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空

與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無

二無二分故。慶喜！由此故說：以眼界等無二

為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多。」「世尊！云何以耳界無二為方便、無

生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修

習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」

「慶喜！耳界，耳界性空。何以故？以耳界性空與

布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二

無二分故。」「世尊！云何以聲界、耳識界及耳觸、

耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！聲

界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受，聲界、耳

識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以

故？以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸

受性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多無二無二分故。慶喜！由此故說：以耳