大般若波羅蜜多經

故？以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸

受性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜！

由此故說：以眼界等無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習五

眼、六神通。」「世尊！云何以耳界無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習五眼、六神通？」「慶喜！耳界，耳界性空。何

以故？以耳界性空與五眼、六神通無二無二

分故。」「世尊！云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸

為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神

通？」「慶喜！聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

諸受，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受

性空。何以故？以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受性空與五眼、六神通無二無二分

故。慶喜！由此故說：以耳界等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習五眼、六神通。」「世尊！云何以鼻界無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習五眼、六神通？」「慶喜！鼻界，鼻界

性空。何以故？以鼻界性空與五眼、六神通無

二無二分故。」「世尊！云何以香界、鼻識界及鼻

觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

五眼、六神通？」「慶喜！香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸

為緣所生諸受，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

所生諸受性空。何以故？以香界、鼻識界及鼻

觸、鼻觸為緣所生諸受性空與五眼、六神通無

二無二分故。慶喜！由此故說：以鼻界等無