大般若波羅蜜多經

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習五眼、六神通。」「世尊！云何

以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」「慶

喜！舌界，舌界性空。何以故？以舌界性空與

五眼、六神通無二無二分故。」「世尊！云何以味

界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為

方便、無生為方便、無所得為方便，迴向一

切智智，修習五眼、六神通？」「慶喜！味界、舌識

界及舌觸、舌觸為緣所生諸受，味界、舌識界及

舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故？以味

界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與

五眼、六神通無二無二分故。慶喜！由此故說：

以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得

為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通。」

「世尊！云何以身界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六

神通？」「慶喜！身界，身界性空。何以故？以身界

性空與五眼、六神通無二無二分故。」「世尊！云

何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習五眼、六神通？」「慶喜！觸界、身

識界及身觸、身觸為緣所生諸受，觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故？以

觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空

與五眼、六神通無二無二分故。慶喜！由此故

說：以身界等無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神

通。」「世尊！云何以意界無二為方便、無生為