漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙

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解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶喜!

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香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、

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鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何

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以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生

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諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、

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大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分

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故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

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喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云何以舌界無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無

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礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶

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喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界性空與

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佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

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捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世尊!云何

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以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、

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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶喜!味

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界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受,味界、舌

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識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以

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故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸

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受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、

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大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分

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故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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