漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、

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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云

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何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所

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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

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法?「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界性

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空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

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喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世尊!

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云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無

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礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶

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喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受,

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聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性

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空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

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所生諸受性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、

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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二

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分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、

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大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云何以

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鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四

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無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

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「慶喜!鼻界,鼻界性空。何以故?以鼻界性空與

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佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

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捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世尊!云何

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以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無

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