大般若波羅蜜多經

向阿羅漢果，以無所得為方便，修習般若波

羅蜜多。由此因緣無所執著，令所修習速得

圓滿。「是菩薩摩訶薩於獨覺，以無所得為方

便，修習般若波羅蜜多；於獨覺菩提，以無

所得為方便，修習般若波羅蜜多。由此因緣

無所執著，令所修習速得圓滿。「是菩薩摩訶

薩於菩薩摩訶薩，以無所得為方便，修習般

若波羅蜜多；於菩薩摩訶薩行，以無所得為

方便，修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執

著，令所修習速得圓滿。「是菩薩摩訶薩於三

藐三佛陀，以無所得為方便，修習般若波羅

蜜多；於無上正等菩提，以無所得為方便，修

習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著，令所

修習速得圓滿。「憍尸迦！如贍部洲所有諸樹

枝條、莖幹、花葉、果實，雖有種種形色不同，而

其陰影都無差別；如是布施、淨戒、安忍、精進、

靜慮波羅蜜多雖各有異，而由般若波羅蜜

多攝受，迴向一切智智，以無所得為方便故

亦無差別。」

爾時，天帝釋白佛言：「世尊！如是般若波羅蜜

多成就廣大殊勝功德，如是般若波羅蜜多

成就一切殊勝功德，如是般若波羅蜜多成

就無量殊勝功德，如是般若波羅蜜多成就

圓滿殊勝功德，如是般若波羅蜜多成就無

邊殊勝功德，如是般若波羅蜜多成就無對

殊勝功德，如是般若波羅蜜多成就無盡殊

勝功德，如是般若波羅蜜多成就無分限殊

勝功德，如是般若波羅蜜多成就無等等殊

勝功德，如是般若波羅蜜多成就難思議殊