大般若波羅蜜多經

中尚無八解脫等可得，何況有彼淨與不淨！

汝若能修如是靜慮，是修靜慮波羅蜜多。』「憍

尸迦！是善男子、善女人等作此等說，是為宣

說真正靜慮波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說靜慮波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修靜慮波羅蜜多，不應觀四念住

若常若無常，不應觀四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支若常若無常。何以故？

四念住四念住自性空，四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支四正斷乃至八聖

道支自性空；是四念住自性即非自性，是四

正斷乃至八聖道支自性亦非自性，若非自

性即是靜慮波羅蜜多。於此靜慮波羅蜜多，

四念住不可得，彼常無常亦不可得；四正斷

乃至八聖道支皆不可得，彼常無常亦不可

得。所以者何？此中尚無四念住等可得，何況

有彼常與無常！汝若能修如是靜慮，是修靜

慮波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修靜慮

波羅蜜多，不應觀四念住若樂若苦，不應觀

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支

若樂若苦。何以故？四念住四念住自性空，四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支

四正斷乃至八聖道支自性空；是四念住自性

即非自性，是四正斷乃至八聖道支自性亦

非自性，若非自性即是靜慮波羅蜜多。於此

靜慮波羅蜜多，四念住不可得，彼樂與苦亦

不可得；四正斷乃至八聖道支皆不可得，彼

樂與苦亦不可得。所以者何？此中尚無四念