大般若波羅蜜多經

無常亦不可得。所以者何？此中尚無一切智

等可得，何況有彼常與無常！汝若能修如是

靜慮，是修靜慮波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男

子應修靜慮波羅蜜多，不應觀一切智若樂

若苦，不應觀道相智、一切相智若樂若苦。何

以故？一切智一切智自性空，道相智、一切相

智道相智、一切相智自性空；是一切智自性

即非自性，是道相智、一切相智自性亦非自

性，若非自性即是靜慮波羅蜜多。於此靜慮

波羅蜜多，一切智不可得，彼樂與苦亦不可

得；道相智、一切相智皆不可得，彼樂與苦亦

不可得。所以者何？此中尚無一切智等可得，

何況有彼樂之與苦！汝若能修如是靜慮，是

修靜慮波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

靜慮波羅蜜多，不應觀一切智若我若無我，

不應觀道相智、一切相智若我若無我。何以

故？一切智一切智自性空，道相智、一切相智

道相智、一切相智自性空；是一切智自性即

非自性，是道相智、一切相智自性亦非自性，

若非自性即是靜慮波羅蜜多。於此靜慮波

羅蜜多，一切智不可得，彼我無我亦不可得；

道相智、一切相智皆不可得，彼我無我亦不

可得。所以者何？此中尚無一切智等可得，何

況有彼我與無我！汝若能修如是靜慮，是修

靜慮波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

靜慮波羅蜜多，不應觀一切智若淨若不淨，

不應觀道相智、一切相智若淨若不淨。何以

故？一切智一切智自性空，道相智、一切相智

道相智、一切相智自性空；是一切智自性即