大般若波羅蜜多經

精進，是修精進波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男

子應修精進波羅蜜多，不應觀預流向預流

果若淨若不淨，不應觀一來向一來果、不還

向不還果、阿羅漢向阿羅漢果若淨若不淨。

何以故？預流向預流果預流向預流果自性

空，一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向

阿羅漢果一來向乃至阿羅漢果自性空；是

預流向預流果自性即非自性，是一來向乃

至阿羅漢果自性亦非自性，若非自性即是

精進波羅蜜多。於此精進波羅蜜多，預流向

預流果不可得，彼淨不淨亦不可得；一來向

乃至阿羅漢果皆不可得，彼淨不淨亦不可

得。所以者何？此中尚無預流向等可得，何況

有彼淨與不淨！汝若能修如是精進，是修精

進波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作

此等說，是為宣說真正精進波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說精進波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修精進波羅蜜多，不應觀一切獨

覺菩提若常若無常。何以故？一切獨覺菩

提一切獨覺菩提自性空，是一切獨覺菩提

自性即非自性，若非自性即是精進波羅蜜

多。於此精進波羅蜜多，一切獨覺菩提不可

得，彼常無常亦不可得。所以者何？此中尚無

一切獨覺菩提可得，何況有彼常與無常！汝

若能修如是精進，是修精進波羅蜜多。』「復作

是言：『汝善男子應修精進波羅蜜多，不應觀

一切獨覺菩提若樂若苦。何以故？一切獨覺

菩提一切獨覺菩提自性空，是一切獨覺菩