大般若波羅蜜多經

即是精進波羅蜜多。於此精進波羅蜜多，一

切菩薩摩訶薩行不可得，彼常無常亦不可

得。所以者何？此中尚無一切菩薩摩訶薩行

可得，何況有彼常與無常！汝若能修如是精

進，是修精進波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子

應修精進波羅蜜多，不應觀一切菩薩摩訶

薩行若樂若苦。何以故？一切菩薩摩訶薩行

一切菩薩摩訶薩行自性空，是一切菩薩摩

訶薩行自性即非自性，若非自性即是精進

波羅蜜多。於此精進波羅蜜多，一切菩薩摩

訶薩行不可得，彼樂與苦亦不可得。所以者

何？此中尚無一切菩薩摩訶薩行可得，何

況有彼樂之與苦！汝若能修如是精進，是修

精進波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修精

進波羅蜜多，不應觀一切菩薩摩訶薩行若

我若無我。何以故？一切菩薩摩訶薩行一切

菩薩摩訶薩行自性空，是一切菩薩摩訶薩

行自性即非自性，若非自性即是精進波羅

蜜多。於此精進波羅蜜多，一切菩薩摩訶薩

行不可得，彼我無我亦不可得。所以者何？此

中尚無一切菩薩摩訶薩行可得，何況有彼

我與無我！汝若能修如是精進，是修精進

波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修精進波

羅蜜多，不應觀一切菩薩摩訶薩行若淨若

不淨。何以故？一切菩薩摩訶薩行一切菩薩

摩訶薩行自性空，是一切菩薩摩訶薩行自

性即非自性，若非自性即是精進波羅蜜多，

於此精進波羅蜜多，一切菩薩摩訶薩行不

可得，彼淨不淨亦不可得。所以者何？此中尚