大般若波羅蜜多經

亦不可得。所以者何？此中尚無內空等可得，

何況有彼常與無常！汝若能修如是布施，是

修布施波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

布施波羅蜜多，不應觀內空若樂若苦，不應

觀外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空若樂若苦。何以故？內空內空自

性空，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、

自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自

性空、無性自性空外空乃至無性自性空自性

空；是內空自性即非自性，是外空乃至無性

自性空自性亦非自性，若非自性即是布施

波羅蜜多。於此布施波羅蜜多，內空不可得，

彼樂與苦亦不可得；外空乃至無性自性空

皆不可得，彼樂與苦亦不可得。所以者何？此

中尚無內空等可得，何況有彼樂之與苦！汝

若能修如是布施，是修布施波羅蜜多。』「復作

是言：『汝善男子應修布施波羅蜜多，不應觀

內空若我若無我，不應觀外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空若我若

無我。何以故？內空內空自性空，外空、內外空、

空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空外

空乃至無性自性空自性空；是內空自性即