大般若波羅蜜多經

實際、虛空界、不思議界故，應引發般若波羅蜜

多。」「世尊！云何菩薩摩訶薩不為引發真如故，

應引發般若波羅蜜多？不為引發法界、法性、

不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、

實際、虛空界、不思議界故，應引發般若波羅蜜

多？」「舍利子！以真如無作無止、無生無滅、無成

無壞、無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不為

引發真如故，應引發般若波羅蜜多；以法界

乃至不思議界無作無止、無生無滅、無成無壞、

無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不為引發

法界乃至不思議界故，應引發般若波羅蜜

多。

「復次，舍利子！菩薩摩訶薩不為引發苦聖諦

故，應引發般若波羅蜜多；不為引發集、滅、道

聖諦故，應引發般若波羅蜜多。」「世尊！云何菩

薩摩訶薩不為引發苦聖諦故，應引發般若波

羅蜜多？不為引發集、滅、道聖諦故，應引發般

若波羅蜜多？」「舍利子！以苦聖諦無作無止、無

生無滅、無成無壞、無得無捨、無自性故，菩薩

摩訶薩不為引發苦聖諦故，應引發般若波羅

蜜多；以集、滅、道聖諦無作無止、無生無滅、無

成無壞、無得無捨、無自性故，菩薩摩訶薩不

為引發集、滅、道聖諦故，應引發般若波羅蜜

多。

「復次，舍利子！菩薩摩訶薩不為引發四靜慮

故，應引發般若波羅蜜多；不為引發四無量、

四無色定故，應引發般若波羅蜜多。」「世尊！云

何菩薩摩訶薩不為引發四靜慮故，應引發般

若波羅蜜多？不為引發四無量、四無色定故，