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新學大乘菩薩摩訶薩不依般若、靜慮、精進、
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安忍、淨戒、布施波羅蜜多,起如是想:『如是般
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若波羅蜜多,於內空作大作小,於外空、內外
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空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
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際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
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切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
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空亦作大作小;於內空作集作散,於外空
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乃至無性自性空亦作集作散;於內空作
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有量作無量,於外空乃至無性自性空亦作
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有量作無量;於內空作廣作狹,於外空乃
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至無性自性空亦作廣作狹;於內空作有
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力作無力,於外空乃至無性自性空亦作有
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力作無力。』世尊!是菩薩摩訶薩由起此想非
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行般若波羅蜜多。
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「復次,世尊!若新學大乘菩薩摩訶薩不依般
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若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多,起如
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是想:『如是般若波羅蜜多,於真如作大作
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小,於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
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離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦
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作大作小;於真如作集作散,於法界乃至
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不思議界亦作集作散;於真如作有量作
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無量,於法界乃至不思議界亦作有量作無
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量;於真如作廣作狹,於法界乃至不思議
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界亦作廣作狹;於真如作有力作無力,於
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法界乃至不思議界亦作有力作無力。』世尊!
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是菩薩摩訶薩由起此想非行般若波羅蜜
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「復次,世尊!若新學大乘菩薩摩訶薩不依般
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若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多,起如
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