大般若波羅蜜多經

是想：『如是般若波羅蜜多，於苦聖諦作大

作小，於集、滅、道聖諦亦作大作小；於苦聖

諦作集作散，於集、滅、道聖諦亦作集作散；

於苦聖諦作有量作無量，於集、滅、道聖諦亦

作有量作無量；於苦聖諦作廣作狹，於集、

滅、道聖諦亦作廣作狹；於苦聖諦作有力

作無力，於集、滅、道聖諦亦作有力作無力。』世

尊！是菩薩摩訶薩由起此想非行般若波羅

蜜多。「復次，世尊！若新學大乘菩薩摩訶薩不

依般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，

起如是想：『如是般若波羅蜜多，於四靜慮作

大作小，於四無量、四無色定亦作大作小；於

四靜慮作集作散，於四無量、四無色定亦

作集作散；於四靜慮作有量作無量，於四

無量、四無色定亦作有量作無量；於四靜慮

作廣作狹，於四無量、四無色定亦作廣作狹；

於四靜慮作有力作無力，於四無量、四無色

定亦作有力作無力。』世尊！是菩薩摩訶薩

由起此想非行般若波羅蜜多。「復次，世尊！若

新學大乘菩薩摩訶薩不依般若、靜慮、精進、

安忍、淨戒、布施波羅蜜多，起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於八解脫作大作小，於八勝

處、九次第定、十遍處亦作大作小；於八解脫

作集作散，於八勝處、九次第定、十遍處亦作

集作散；於八解脫作有量作無量，於八勝

處、九次第定、十遍處亦作有量作無量；於八

解脫作廣作狹，於八勝處、九次第定、十遍處

亦作廣作狹；於八解脫作有力作無力，於

八勝處、九次第定、十遍處亦作有力作無力。』