大般若波羅蜜多經

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受若

作大小、不作大小；於眼界若作集散、不作集

散，於色界乃至眼觸為緣所生諸受若作集

散、不作集散；於眼界若作有量無量、不作有

量無量，於色界乃至眼觸為緣所生諸受若

作有量無量、不作有量無量；於眼界若作廣

狹、不作廣狹，於色界乃至眼觸為緣所生諸

受若作廣狹、不作廣狹；於眼界若作有力

無力、不作有力無力，於色界乃至眼觸為緣

所生諸受若作有力無力、不作有力無力。』世

尊！如是一切皆非般若波羅蜜多等流果故。

「復次，世尊！若菩薩摩訶薩起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於耳界若作大小、不作大小，於

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若

作大小、不作大小；於耳界若作集散、不作集

散，於聲界乃至耳觸為緣所生諸受若作集

散、不作集散；於耳界若作有量無量、不作有

量無量，於聲界乃至耳觸為緣所生諸受若

作有量無量、不作有量無量；於耳界若作廣

狹、不作廣狹，於聲界乃至耳觸為緣所生諸

受若作廣狹、不作廣狹；於耳界若作有力

無力、不作有力無力，於聲界乃至耳觸為緣

所生諸受若作有力無力、不作有力無力。』世

尊！如是一切皆非般若波羅蜜多等流果故。

「復次，世尊！若菩薩摩訶薩起如是想：『如是般

若波羅蜜多，於鼻界若作大小、不作大小，於

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受若

作大小、不作大小；於鼻界若作集散、不作集

散，於香界乃至鼻觸為緣所生諸受若作集