大般若波羅蜜多經

命者清淨即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支清淨，四正斷乃至八聖道支清

淨即命者清淨。何以故？是命者清淨與四正

斷乃至八聖道支清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「生者清淨即四念住清淨，四念住清淨

即生者清淨。何以故？是生者清淨與四念住

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。生者清淨即

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支

清淨，四正斷乃至八聖道支清淨即生者清

淨。何以故？是生者清淨與四正斷乃至八聖

道支清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「養育者

清淨即四念住清淨，四念住清淨即養育者

清淨。何以故？是養育者清淨與四念住清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。養育者清淨即四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清

淨，四正斷乃至八聖道支清淨即養育者清

淨。何以故？是養育者清淨與四正斷乃至八

聖道支清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「士夫

清淨即四念住清淨，四念住清淨即士夫清

淨。何以故？是士夫清淨與四念住清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。士夫清淨即四正斷、

四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支清淨，

四正斷乃至八聖道支清淨即士夫清淨。何

以故？是士夫清淨與四正斷乃至八聖道支

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「補特伽羅清

淨即四念住清淨，四念住清淨即補特伽羅

清淨。何以故？是補特伽羅清淨與四念住清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。補特伽羅清淨

即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道