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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四
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無所畏乃至十八佛不共法清淨即儒童清
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淨。何以故?是儒童清淨與四無所畏乃至十
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八佛不共法清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「作者清淨即佛十力清淨,佛十力清淨即作
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者清淨。何以故?是作者清淨與佛十力清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。作者清淨即四無
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所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不
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共法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清
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淨即作者清淨。何以故?是作者清淨與四無
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所畏乃至十八佛不共法清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「受者清淨即佛十力清淨,佛
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十力清淨即受者清淨。何以故?是受者清
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淨與佛十力清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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受者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
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大喜、大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏
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乃至十八佛不共法清淨即受者清淨。何以
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故?是受者清淨與四無所畏乃至十八佛不
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共法清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「知者
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清淨即佛十力清淨,佛十力清淨即知者清
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淨。何以故?是知者清淨與佛十力清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。知者清淨即四無所
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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
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法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨
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即知者清淨。何以故?是知者清淨與四無所
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畏乃至十八佛不共法清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「見者清淨即佛十力清淨,佛十力
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清淨即見者清淨。何以故?是見者清淨與佛
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十力清淨,無二、無二分、無別、無斷故。見者清
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