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意生清淨。何以故?是意生清淨與菩薩十地
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「儒童清淨即
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菩薩十地清淨,菩薩十地清淨即儒童清淨。
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何以故?是儒童清淨與菩薩十地清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「作者清淨即菩薩十地
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清淨,菩薩十地清淨即作者清淨。何以故?是
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作者清淨與菩薩十地清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「受者清淨即菩薩十地清淨,菩薩
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十地清淨即受者清淨。何以故?是受者清淨
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與菩薩十地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「知者清淨即菩薩十地清淨,菩薩十地清淨
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即知者清淨。何以故?是知者清淨與菩薩十
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地清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「見者清淨
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即菩薩十地清淨,菩薩十地清淨即見者清
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淨。何以故?是見者清淨與菩薩十地清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。
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「復次,善現!我清淨即五眼清淨,五眼清淨即
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我清淨。何以故?是我清淨與五眼清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。我清淨即六神通清
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淨,六神通清淨即我清淨。何以故?是我清
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淨與六神通清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「有情清淨即五眼清淨,五眼清淨即有情清
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淨。何以故?是有情清淨與五眼清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。有情清淨即六神通清
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淨,六神通清淨即有情清淨。何以故?是有
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情清淨與六神通清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。「命者清淨即五眼清淨,五眼清淨即命
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者清淨。何以故?是命者清淨與五眼清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。命者清淨即六神通
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