大般若波羅蜜多經

火、風、空、識界清淨即見者清淨。何以故？是見

者清淨與水、火、風、空、識界清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！見者清淨即無明清淨，無

明清淨即見者清淨。何以故？是見者清淨與

無明清淨，無二、無二分、無別、無斷故。見者清

淨即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎

苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨

即見者清淨。何以故？是見者清淨與行乃至

老死愁歎苦憂惱清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。

「善現！見者清淨即布施波羅蜜多清淨，布施

波羅蜜多清淨即見者清淨。何以故？是見者

清淨與布施波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。見者清淨即淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜

多清淨即見者清淨。何以故？是見者清淨與

淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！見者清淨即內空清淨，內空

清淨即見者清淨。何以故？是見者清淨與內

空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。見者清淨即

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、

畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

性自性空清淨，外空乃至無性自性空清淨

即見者清淨。何以故？是見者清淨與外空乃

至無性自性空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！見者清淨即真如清淨，真如清淨即見

者清淨。何以故？是見者清淨與真如清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。見者清淨即法界、法性、