大般若波羅蜜多經

分、無別、無斷故。「善現！見者清淨即空解脫門

清淨，空解脫門清淨即見者清淨。何以故？

是見者清淨與空解脫門清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。見者清淨即無相、無願解脫門

清淨，無相、無願解脫門清淨即見者清淨。何

以故？是見者清淨與無相、無願解脫門清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！見者清淨即

菩薩十地清淨，菩薩十地清淨即見者清淨。

何以故？是見者清淨與菩薩十地清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。

「善現！見者清淨即五眼清淨，五眼清淨即見

者清淨。何以故？是見者清淨與五眼清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。見者清淨即六神

通清淨，六神通清淨即見者清淨。何以故？是

見者清淨與六神通清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！見者清淨即佛十力清淨，佛十

力清淨即見者清淨。何以故？是見者清淨與

佛十力清淨，無二、無二分、無別、無斷故。見者

清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

捨、十八佛不共法清淨，四無所畏乃至十八

佛不共法清淨即見者清淨。何以故？是見者

清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！見者清淨即

無忘失法清淨，無忘失法清淨即見者清淨。

何以故？是見者清淨與無忘失法清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。見者清淨即恒住捨性

清淨，恒住捨性清淨即見者清淨。何以故？

是見者清淨與恒住捨性清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！見者清淨即一切智清淨，