大般若波羅蜜多經

「復次，善現！我清淨故色清淨，色清淨故一切

智智清淨。何以故？若我清淨，若色清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。我清

淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨故一切

智智清淨。何以故？若我清淨，若受、想、行、識

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！我清淨故眼處清淨，眼處清淨

故一切智智清淨。何以故？若我清淨，若眼

處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。我清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、

舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以故？若

我清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！我清

淨故色處清淨，色處清淨故一切智智清淨。

何以故？若我清淨，若色處清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。我清淨故

聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故

一切智智清淨。何以故？若我清淨，若聲、香、

味、觸、法處清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！我清淨故眼界清淨，

眼界清淨故一切智智清淨。何以故？若我清

淨，若眼界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。我清淨故色界、眼識界及

眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼

觸為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何

以故？若我清淨，若色界乃至眼觸為緣所生

諸受清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！我清淨故耳界清淨，耳界

清淨故一切智智清淨。何以故？若我清淨，